Co je v životě hlavní cesta a co je epizoda; kdo jsou směrodatní lidé a k čemu potřebujeme křesťanství a jeho hořké pravdy; jak čeká Bůh a nakolik se lze pro člověka obnažit, a k čemu je to dobré? Knižní rozhovor Sylvy Fischerové s filosofem Karlem Flossem představuje nezvykle otevřený dialog o zákrutách životních cest, plný zásadního tázání stejně jako průhledů do kulturního života české společnosti v minulých desetiletích, v nichž jsou představeny mj. aktivity olomouckých dominikánů, počátky Charty 77 i peripetie v životě Josepha Ratzingera, nynějšího papeže Benedikta XVI., jejichž svědkem Karel Floss byl.
V rozhovorech, které s filosofem Karlem Flossem s pozoruhodnou otevřeností vede básnířka Sylva Fischerová, se čtenář intimně a často v překvapivých souvislostech potkává s řadou známých myslitelských osobností, s nimiž Karla Flosse (+1926) svedlo dohromady společné hledání a někdy i náhoda. Už od gymnazijních let se účastnil aktivit olomouckých dominikánů, vedených Metodějem Habáněm, včetně Akademických týdnů. V r. 1948 vstoupil do dominikánského řádu, jehož členové byli v dubnu r. 1950 po násilné likvidaci řeholí internováni. Nějakou dobu nalézal zaměstnání pouze mimo sféru školství a kultury. V 60. letech se účastnil ekumenického semináře v pražských Jirchářích (spolu s J. Němcem, L. Hejdánkem, J. S. Trojanem, J. Sokolem, V. Freiem, O. Mádrem), později řady dalších bytových seminářů, zejména v Olomouci a na Sázavě ve spolupráci s bratrem Pavlem, komeniologem a historikem filosofie. Habilitován byl v r. 1991 v Olomouci, kde představuje jednu z ústředních osobností při obnově katedry filosofie. V dalších letech pokračuje v pedagogické i badatelské práci, věnuje se překladům, zakládá nadaci Prokopios na Sázavě, kde od r. 1985 žije. Tato nadace později spolupracuje s nadací Světový Éthos – Weltethos Tübingen, jejímž ředitelem je Hans Küng; nadace již od počátku organizuje řadu aktivit včetně každoročních Letních filosofických škol na Sázavě. V letech 1996–98 byl Karel Floss členem senátu Parlamentu ČR za sociální demokracii.
